5月15日，由清华大学新闻与传播学院元宇宙文化实验室主办，中文在线数字出版集团股份有限公司、南京江宁高新区管委会、清华大学出版社协办的“多学科的元宇宙交叉谈”沙龙于线上顺利举行。

本次沙龙由清华大学新闻与传播学院沈阳教授团队研发的虚拟人“新悦”和高仿机器人“清心”主持，北京师范大学喻国明教授以《元宇宙与未来媒介——社会深度媒介化的着眼点和着手处》为主题作了现场分享。

喻国明教授认为，“媒介化”的时代已经到来，目前现代社会已经完全由媒介所浸透，媒介作为连接人类的“中介物”已经不再仅仅是作为资讯内容的中介者，而是成为新的社会形态的构建者。媒介化是指由于媒介影响的增长，社会方方面面和各行各业发生了按照传播逻辑重组的全新变化。

喻国明教授表示，从媒介演进的历史来看，媒介演进的核心逻辑就是人的关系性连接在时空维度上的不断打破和连接层次的不断深化以及连接颗粒度的不断细化的过程。他从媒介演进的角度将互联网发展划分为了上下半场。

他说道：“上半场解决的关键问题是任何人在任何地点、任何时间与任何人进行资讯内容的连接与沟通，这一问题目前基本已经解决。下半场解决的关键问题是任何人在任何地点、任何时间与任何人做任何事的社会实践的场景构建，即场景社会的建设。”

同时，从媒介形态的改变来看，他认为媒介形态的改变在一定程度上是人类文明的进步。“传播媒介正在经历着从物理介质到关系介质，再到算法介质的深刻改变，媒体形态由实转虚，媒介连接能力越来越丰富，用户可调用的资源越来越‘实’，资讯的总体价值、群体性价值和个体性价值都可以得到释放和利用，同时可以推进人的感官的裂变。”

喻国明教授将未来媒介的终极演进分为“场景时代建设”“元宇宙”“心世界”三个阶段。

他认为，目前我们处于“场景时代”，媒介作为“人的关系联结”是现实世界的最高形式，可以激活世界的全要素，但是也会受到现实条件的巨大约束。为突破这一约束，“元宇宙”应运而生，实现社会的“深度媒介化”，成为一种既超越现实世界又与现实世界相融相生的混合现实，是一种全新的数字文明形态。

而第三阶段为“心宇宙”，人体及人的心智本身也是一个大宇宙，对它的选择性“重组”“重造”成为未来媒介发展的一个方向。他借用美国亚利桑那州物理学教授的“三个世界，三种模型”的理论，探讨了媒介在未来发展过程中所形成的社会状态，包括现实世界、概念世界（即元宇宙）、心智世界（即心世界）。

喻国明教授认为元宇宙在升维的意义上是为互联网发展的全要素融合提供了一个未来的整合模式。元宇宙的整个发展过程是漫长的，但是它的最大意义就是为数字文明的发展提供了一个未来的图景和愿景模式，不在限于一种技术在社会生活中单兵突进地发展，而是一种将数字革命以来所发展起来的全部技术与社会现实融合发展的全新的文明形态。

此外，他认为，元宇宙所代表的“人类社会的深度媒介化”是不同于“媒介化”的理论和社会发展的全新范式，是以互联网与智能算法为代表的数字媒介作为新的力量所构建的新型关系，并将在很大程度上重构以往各种社会关系。

喻国明教授说到：“从发展角度看，元宇宙既是泡沫也是媒介发展的未来，它的实现是一个循序渐进的过程。元宇宙的建构需要对大量事物进行改造，这会激起社会各领域的反应和想象，从而造成泡沫，这将是一个漫长的、充满不确定性的曲折过程。”

最后，喻国明教授阐述了元宇宙的时代标签和传播学未来发展的重点。他表示，元宇宙的时代标签有“微粒化社会”“体验时代”“游戏场景”“算法即媒介”，这些标签都是未来发展当中最为重要的关键性探讨问题。